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고령군기독교연합회, 대가야희망플러스 성금 200만원 기탁고령군기독교연합회(회장 이행연 목사)에서는 2023년 4월 9일 오후 2시30분 문화누리관 우륵홀에서 열린 「2023년 부활절 연합예배」에서 고령군 관내 교회에서 모은 헌금으로 대가야희망플러스 성금 200만원을 기탁하였다. 고령군기독교연합회(회장 이행안 목사)에서는 “관내 어려운 이웃들이 용기를 내서 살아갈 수 있는 희망을 드리고자 성금을 기탁하였고, 부활절을 맞아 가정마다 주님의 은총과 사랑이 가득하기를 바란다.”고 말했다. 고령군(군수 이남철)은 “소중한 성금을 기탁해 주셔서 감사드리며, 힘든 시기를 보내고 있는 이웃들에게 잘 전달할 수 있도록 하겠다.”고 말했다.
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경북교직자협의회, 제33회기 대표회장에 강전우 목사예장합동 경북교직자협의회(회장:김상원 목사) 제33회 정기총회가 3월 23일 예천중앙교회(강전우 목사 시무)에서 개최된 가운데, 강전우 목사(예천중앙교회)가 신임 대표회장으로 선출됐다. 신임 대표회장 강전우 목사는 “지금까지 경북교직자협의회가 든든히 세워질 수 있도록 헌신해주신 증경회장님 이하 모든 선배 임원들께 감사드린다”면서 “경북지역 교회가 더욱 부흥하고 연합할 수 있도록, 협의회가 더 발전할 수 있도록 최선을 다해 섬기겠다”라고 인사했다. 이날 정기총회에는 증경장로부총회장 윤선율 장로, 영남협의회 대표회장 김종혁 목사, 부울경교직자협의회 대표회장 오성환 목사, 증경회장단 등 내빈이 참석해 축하하고 격려했다. 1부 예배는 대표회장 김상원 목사의 인도로 상임회장 박경일 장로의 기도, 서기 최철호 목사의 성경봉독, 새에덴교회 김문기 장로의 특송 후 대신대학교 최대해 총장이 ‘청지기의 삶’이란 제목으로 말씀을 선포했다. 최대해 총장은 설교에서 “지금까지 살아온 모든 것이 하나님의 은혜임을 잊지 말아야 한다”고 강조하면서 “청지기의 삶은 하나님의 말씀에 순종하여 기도와 사랑, 남을 섬기는 일에 앞장서는 것이다. 받은 은사대로 하나님께 끝까지 헌신하는 목사와 장로들이 되시기를 바란다”라고 전했다. 특별기도 시간에는 증경장로부총회장 윤선율 장로가 ‘국가와 민족, 총회, 경북교직자협의회를 위해’ 기도했으며, 안동노회장 장기호 목사가 환영 인사를 했다. 곧이어 내빈들의 축사와 격려사가 이어졌다. 총회장 권순웅 목사는 영상으로 격려 메시지를 보냈고, 증경회장 박병석·장재덕·박영만·임병재 목사가 지난 회기 임원들의 수고를 치하하고 차기 임원들을 격려했다. 영남협의회 대표회장 김종혁 목사, 부울경교직자협의회 대표회장 오성환 목사도 협의회의 발전을 기원하며 축복했다. 이어 사무총장 이도형 목사의 내빈소개, 사무총장 권택성 장로의 광고 후 명예회장 임용택 목사의 축도로 예배를 마쳤다. 2부 회의에서는 지난 회기의 사업보고, 감사보고, 회계보고 후 임원개선을 통해 신임 임원진을 조직했으며, 직전회장 김상원 목사를 명예회장으로 추대하고 공로패를 전달한 후 신임 상임회장 이원호 목사의 기도로 모든 순서를 폐했다.
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사람은 적당한 간격을 필요로 합니다심리학에서는 자신을 있는 그대로 표현할 줄 아는 사람이 가장 건강한 사람이라고 말을 합니다. 그런데 대부분의 사람들은 자신을 다른 사람에게 표현할 때에 실제보다 더 부풀려서 과시하는가 하면 의외로 자신을 너무 비하해서 아주 하잘것없는 존재로 설명합니다. 이런 두 종류의 사람은 다른 사람을 대할 때에도 그 현상이 비뚤어지게 나타나기 마련입니다. 예를 들면 자신을 과대 포장해서 드러내는 사람은 지구가 자기를 중심으로 돌아가야 하기에 남을 대할 때에도 은근히 다른 사람을 자신에게 종속시키려 하고, 매사에 가르치려 들거나 무조건 내 말을 들어야 한다는 식의 관계성을 맺으려고 합니다. 거기에 비해서 자신을 무시하거나 자신을 학대하는 사람은 남이 나를 인정하거나 칭찬해 주어도 있는 그대로를 잘 받아들이지를 못합니다. 어떤 일을 잘했다고 칭찬해 주거나 얼굴이 밝아 보여서 좋다고 하면, 있는 그대로 감사합니다 고맙습니다 라고 받으면 될 것을 꼭 삐딱하게 대응하는 사람들이 있습니다. 그만큼 자신을 사랑하지 못하기 때문인듯 합니다. 심각한 것은 부모가 자녀를 대할 때에도 그렇고 부부가 배우자를 대할 때에도 상대의 인격을 존중하지 못하고 꼭 내가 생각하는 대로 따라 주기만을 강조하는 사람들이 의외로 많습니다. 물론 사랑하는 마음으로 그렇게 하겠지만 사랑이라는 이름으로 상대의 인격을 무시하는 것은 점점 더 두 사람의 사이를 심각하게 만들 수 있다는 것을 아셔야 합니다. 자라온 배경이 다르고, 생각하는 가치관이 다르고, 앞으로 살아가고자 하는 목적도 다를 수 있기에 그의 가치관을 존중해 주어야 합니다. 그러므로 할 수 있는 한 많이 들어주는 사람이 좋은 사람입니다. 가르치려 들거나 함부로 설득하지 말고 있는 그대로를 사랑할 수 있도록 그의 마음에 맺힌 것을 많이 들어주는 넉넉한 사람이 되어야 합니다. 그런 차원에서 목장은 내 마음에 쌓인 것을 마음껏 말할 수 있고, 함께 하는 목원의 이야기를 들으면서 나를 돌아보는 거울과 같은 곳이어야 합니다. 이처럼 있는 그대로 서로를 사랑할 때에 주님이 우리의 주인이 되어주실 것입니다.
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영혼의 조율(調律)이 정 우 목사 안동서부교회 악기는 정기적으로 조율을 해주어야 제소리를 냅니다. 우리에게도 각자 내야할 소리가 분명 있습니다. 각기 자기의 향기가 있고, 각자 자기의 색깔이 있습니다. 영혼의 조율이 이루어져야 자기의 소리와 향기와 색깔을 잘 나타낼 수 있습니다. 그러나 오늘날은 조율이 안 된 소리들이 너무 크게 나기 때문에 언어의 공해 속에서 모두가 어렵고 힘든 삶을 살아가고 있습니다. 사람도 악기와 마찬가지로 조율의 시기를 놓치면 더 큰 문제가 발생합니다. 우리가 잊어서는 안 될 생각은 급한 일보다는 중요한 일을 먼저 해야 한다는 것입니다. 급한 일을 먼저 하다 보면 늘 일에 쫓기는 삶을 살게 되어 조율해야 하는 시기를 놓쳐 버리게 됩니다. 새는 물을 퍼내는 것도 급하지만, 새지 않게 막는 일이 더 중요합니다. 먼저 새는 곳을 막아놓으면 새는 물을 퍼내는 일도 사라질 것입니다. 중요한 일을 미리 하면 급한 일이 생기지 않습니다. 조율은 다시 말하면 자기관리입니다. 자기관리가 안된 사람 즉, 하나님은 하나님의 코드로 조율되지 않은 자를 쓰신적이 없습니다. 하나님은 시간이 가더라도 조율하여 사용하십니다. 하나님은 이스라엘 민족이 애굽에서 고통과 아픔 속에서 부르짖고 어린 신생아들은 나일강에 버려져 죽어가고 있었음에도 모세를 바로 사용하지 아니했습니다. 모세는 세상적으로 보면 모든 것을 완벽하게 갖춘 사람입니다. 세상 악기로는 최고였습니다. 바로 공주의 아들이었으며, 애굽 사람의 모든 지혜를 배워 그의 말과 하는 일에 능하였다고 성경은 말하고 있습니다.(행7:22) 그러나 하나님의 악기로 쓰기에는 아직 조율이 되지 않았습니다. 하나님은 모세를 미디안 광야로 보내 40년 동안 조율한 다음 하나님의 종으로 부르셨습니다. 야곱도, 요셉도, 다윗도 하나님 앞에 쓰임 받기 위해서는 조율하는 시간이 필수였습니다. 반면에, 이스라엘의 초대 왕이었던 사울왕은 조율 없이 급조되어 백성들의 강압적인 요구 앞에 세워진 왕이었습니다. 그의 마지막은 너무나 비참하게 스스로 칼에 엎드려져 죽고 말았습니다. 이처럼 우리는 매일 매일 하나님의 말씀 앞에서 나의 생각, 나의 언어, 나의 행동, 나의 의도까지 조율 받아야 합니다. 조율 받은 후 쓰임 받을 때, 본인에게도 영광이며 주위 사람들에게 유익과 기쁨을 선물할 수가 있습니다. 조급하고 떠밀려 살아가기보다는 하나님 앞에서 먼저 조율의 시간을 가짐으로 주어진 삶을 기쁨으로 살아가는 성도들이 되시기를 바랍니다. “나의 반석이시오 나의 구속자이신 여호와여 내 입의 말과 마음의 묵상이 주님 앞에 열납되기를 원하나이다.”(시19:14)
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말씀과 기도의 사람이 되세요사람에게는 대신할 수 있는 일이 있고 대신할 수 없는 일이 있습니다. 대신할 수 있는 일은 내가 아니어도 다른 사람이 할 수 있고 다른 것으로 그 일을 대신할 수 있습니다. 그러나 절대적인 문제는 대신할 수 없기 때문에 사람이든, 일이든지 그 일을 피할 수는 없습니다. 인생의 생명은 다른 것으로는 대신할 수 없습니다. 성경말씀처럼 온 천하를 얻고도 자기 목숨과는 바꿀 수 없는 것입니다. 어리석은 사람은 상대적인 문제에 시달리며 더 중요한 일을 깨닫지 못하는 사람입니다. 이러한 사람에게서 나타나는 가장 모순된 모습은 상대적인 것에 자신의 신앙생활을 잃어가는 것입니다. 문제를 풀어가는 사람이 아니라 문제를 만들어가는 사람이 되는 것입니다. 신앙생활에서 절대적인 주제는 말씀과 기도입니다. 교회 일을 하면서 이것을 대신할 수 있는 것은 없습니다. 제자들이 주님에게 요구하였던 것은 상대적인 것들입니다. 이들이 그렇게 어리석음에 빠져 있던 이유는 말씀과 기도에 대한 절대성이 없었기 때문입니다. 그런데 이들이 성령을 받고 깨달은 것은 말씀과 기도를 대신할 수 있는 것이 없다는 사실이었습니다. 어떤 문제 앞에서도 말씀과 기도보다 더 본질적인 주제는 없다는 것을 깨달은 것입니다. 그리고 이들은 여기에서 비로소 해답을 찾았던 것입니다. 교회도 사람들이 모이는 곳이기 때문에 여러 형태의 문제들이 존재하고 그 문제를 풀어가는 여러 형태의 경험을 가지고 있습니다. 그러나 말씀과 기도가 문제를 풀어가는 가장 근본적인 열쇠가 되는 것은, 먼저 문제를 영적으로 볼 수 있게 된다는 것입니다. 그리고 말씀과 기도는 어진 문제를 하나님 앞에 묻는 도구가 되기 때문입니다. 교회가 하나의 몸이라고 한다면 그 몸에서 말씀은 머리와 같은 것이고, 기도는 심장과 같은 것입니다. 이것은 다른 것으로는 대신할 수 없는 장기입니다. 말씀과 기도는 생명을 지키는 근본적인 장기이고, 모든 생명에 생명을 공급하는 장기입니다. 말씀과 기도는 한 인생의 영적 생명에서도 다른 것으로는 대신할 수 없는 것이기 때문에, 항상 우리의 신앙생활은 그 영향 아래에서 살아가는 것입니다. 그것을 잊지 마시기 바랍니다.
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매일 27페이지 책 읽기 ‘경상북도 독서127 운동’ 본격 전개경북도서관(관장 권경수)에서는 4월부터 경북도청 내 열린도서관인 ‘k 창’에서 ‘경상북도 독서127 운동’을 본격적으로 추진한다고 밝혔다. ‘독서127 운동’은 도민 및 도 소속 직원을 대상으로 1일 27페이지 책을 읽자는 모토로 책 읽는 분위기 조성, 책 읽는 문화 정착을 위한 독서 캠페인으로 이달의 도서 선정․선정도서 나눔 행사, 이달의 작가 북 콘서트, 도서 낭독·필사 릴레이 등 다양한 프로그램들로 구성된 캠페인을 연중 진행할 계획이다. 이달의 도서는 도민, 도 소속 직원, 도서관 사서가 추천하는 도서 중 내부 심사를 거쳐 선정되며, 선정된 도서는 전시와 함께 독서관련 행사 시 참여자들에게 배부(나눔)할 예정이다. 5월과 10월에는 지역의 신인작가를 발굴하고 지역작가 육성을 위해 지역 작가 초청 ‘북 콘서트’를 개최해 작가와 살아가는 이야기, 질의응답, 사인회로 독자와 소통할 예정이다. 또 낭독가로부터 강연을 듣고 릴레이 형식으로 이달의 도서를 낭독하는 행사와 필사 릴레이도 추진한다. 책을 통해 위대한 사상가, 예술가, 철학자를 만날 수 있는 ‘독서127 운동’은 도민 및 도 소속 직원의 적극적 동참이 필요한 독서운동으로 ‘지방시대 독서왕국 경북’을 실현하는 데 큰 역할을 할 것이다. 권경수 경북도서관장은 “세상을 바라보는 안목과 삶의 지혜를 키울 수 있는 독서를 통해 경북도민 모두 독서가가 됐으면 한다”라며 “독서127운동이 그 출발점이 될 것이며, 앞으로도 경북도서관은 독서활성화를 위한 다양한 정책 발굴 및 사업을 지속적으로 추진해 나가겠다”고 밝혔다. 행사 관련 자세한 사항은 경북도서관 홈페이지 (https://lib.gb.go.kr) 공지사항을 참조하면 된다.
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구미시장애인종합복지관, 구미상모교회와 중증 장애인가정에 가사지원 및 주거환경개선 실시(사)한국교통장애인협회 구미시장애인종합복지관(관장 김휴진)은 지난 28일, 구미상모교회(담임목사 조준환)와 함께 구미지역 중증 재가장애인 가정을 대상으로 쾌적한 주거환경을 위한 가사지원과 주거환경개선사업을 실시했다. 이날 가사지원 및 주거환경개선지원 대상자는 일상생활에 어려움이 있는 중증 지적장애인 가정으로 열악한 주거환경 속에서 생활을 이어가고 있었다. 건강과 직결되는 주거환경이 더욱 악화되는 것을 방지하기 위해 구미시장애인종합복지관 직원과 구미상모교회 자원봉사자 10여명이 ▲대청소 ▲화장실 개·보수(변기 및 세면대 교체) 등 대대적인 지원에 나섰다. 아울러 구미시장애인종합복지관에서는 쾌적한 주거환경이 지속될 수 있도록 향후 지역사회와 연계를 통해 당사자에게 청소 방법에 대한 교육과 훈련을 진행할 계획이라고 밝혔다. 구미상모교회 조준환 담임목사는 “이번 봉사를 통해 구미시장애인종합복지관과 함께하는 즐거움을 느낄 수 있어서 좋았다”라며 “정기적인 봉사활동을 통해 봉사단원들과 함께하는 기쁨을 나눌 것이다”라고 전했다. 구미시장애인종합복지관 김휴진 관장은 “재가장애인 가정의 쾌적한 주거환경을 위해 함께해준 구미상모교회에 진심으로 감사의 마음을 전한다”라며 “우리의 이웃인 지역장애인이 일상적인 삶을 살아갈 수 있도록 앞으로도 함께 하길 바란다”라고 말했다. 한편, 구미상모교회는 지난 2022년 4월 구미시장애인종합복지관과 장애인의 삶의 질과 사회성 향상을 위한 협약을 맺어 지역사회 곳곳에 도움이 필요한 장애인 가정을 발굴하고 전문적이고 체계적인 지원에 함께하고 있다.
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추천 도서 : 눈으로 보듯 손으로 만지듯(저자 박중옥)박중옥 지음 423쪽 ❙ 16,000원 ❙ 2021년 12월 20일 출간 살아계신 하나님을 체험하다 박중옥 ❙ 저자는 어려서 다섯 살 때 앓았던 천연두 후유증으로 실명하게 된 1급 시각 장애인 목사이다. 그러나 하나님의 은혜로 총신대학원을 졸업했고 목사가 되었다. 지금까지 여덟 곳의 교회를 개척했고, 국내외적으로 500여 교회의 부흥회를 인도했다. 현재는 은퇴 목사로서 또 하나의 교회를 개척하고 있다. 하나님과 동행하여 살아계신 하나님의 기적을 기록한 책! 눈으로 보듯 하나님을 체험한 시각 장애인 목사의 이야기! - 쿰란출판사-
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【김영식 목사】 - 교회의 본질김 영 식목사 영남지역총연합회 총회장 순복음구미교회 “내가 속히 네게 가기를 바라나 이것을 네게 쓰는 것은 만일 내가 지체하면 너로 하여금 하나님의 집에서 어떻게 행하여야 할지를 알게 하려 함이니 이 집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터니라”(딤전3:14~15) 본문은 사도 바울이 그의 제자인 디모데를 에베소 교회에 파송하면서 교회의 본질이 무엇인지를 설명하고 있는 내용입니다. 즉, 우리는 먼저 교회의 본질이 무엇인지를 알고 사역과 신앙생활을 해야 한다는 것입니다. 다시 말하면, 본질에 충실해야 한다는 것입니다. 그럼 교회의 본질이 무엇입니까? 첫째로, 교회는 이 땅 위에 있는 ‘하나님의 가족’이라고 할 수 있습니다.(딤전3:15상) 사도 바울은 교회를 “하나님의 집”이라고 했습니다. 여기 이 ‘집’은 헬라어로 ‘오이코스’라는 단어인데 ①보이는 건물을 가리키는 집 ②보이지 않는 집 즉, 가정, 가족을 의미하는 뜻을 가지고 있습니다. 그런데 오늘 이 본문의 의미는 “하나님의 가정, 가족”이란 뜻을 가리키고 있습니다. 즉, 교회는 이 땅 위에 있는 하나님의 가족이요, 가정과 같은 것입니다. 우리 모두가 성씨는 다르고 자라온 배경과 환경은 다를지라도 예수님의 보배로운 그 피로 죄에서 씻음을 받아 거듭나고 새롭게 되어 하나님의 가족, 하나님의 자녀가 되었습니다. 그러므로 교회는 사랑의 공동체를 이루어야 할 것입니다. 둘째로, 교회는 ‘살아 계신 하나님의 교회’입니다.(딤전3:15중) 교회는 단순한 집이 아니라 하나님의 집인데 그 하나님은 살아 계신 분입니다. 그런데 구약에서는 이 표현이 특히 하나님을 모르는 이방인들이 섬기는 우상과 살아 계신 하나님을 대비하여 사용할 때에 의도적으로 나타낸 것입니다. 에베소 시에는 당시에 세계에서 가장 크고 화려한 아데미 신전이 있었는데, 그 아데미 신은 젖이 9개가 있어서 무엇이든지 만족하게 먹일 수 있다는 풍요를 주는 신이라면서 숭배하였습니다. 그러나 그 아데미 신은 죽은 신이요 우상이요, 따라서 그 신전은 공허한 건물에 불과하다는 것입니다. 오직 살아계신 하나님이 거하는 교회만이 참 하나님의 집이라는 것을 알아야 합니다. 셋째로, 교회는 ‘진리의 기둥과 터’ 입니다.(딤전3:15하) 여기서 “진리의 기둥과 터”는 은유적 표현으로서 “진리를 견고하게 지지한다, 진리를 확고히 한다”는 것을 의미하고 있습니다. 그래서 매 주일마다 또는 교회에서 모일 때마다 진리가 선포되고, 진리인 하나님의 말씀이 증거되고 있습니다. 또한, 진리인 하나님의 말씀을 모든 성도들이 배우고, 묵상하며, 실천하는 데 힘써야 할 것입니다. 교회는 이러한 하나님의 말씀의 기초 위에 세워져서, 이 말씀이 교회와 모든 성도를 치리하고, 인도하고, 이말씀의 원리대로 우리는 세상을 분별하고, 이 말씀의 가치대로 살아가는 것입니다. 그러한 의미에서 교회는 진리의 기둥과 진리의 터전이라는 것을 알아야 합니다. 마지막으로, 교회는 진리이신 예수님을 증거하여야 합니다.(딤전3:16) 사랑하는 성도 여러분! 진리가 무엇입니까? 여기에 대하여 세상 사람들은 다양한 견해를 피력하고 있습니다. 그럼 진리가 무엇입니까? 우리 주 예수 그리스도가 진리입니다. “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라”(요1:14) “예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”(요14:6)고 했습니다. 그러하기에 우리는 더욱 교회를 아끼고, 성경을 가까이하며, 날마다 모이기를 힘쓰고, 부지런히 진리이신 그리스도를 증거하는 성도들이 되어야겠습니다. 그래서 오늘도 진리가 무엇이냐고 묻는 이 세상 사람들에게 ‘올바른 진리’를 더욱 분명하게 전할 수 있기를 축원합니다.
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농부는 자신의 밭을 탓하지 않습니다.천 석 길 목사 구미남교회 우리 아버지는 가난한 농부였습니다. 한평생 농사를 지으셨습니다. 6남매를 키우면서도 제대로 물려받은 유산이 없으셨기에 매우 성실하게 사셨습니다. 하지만 아무리 성실해도 농사를 짓는 농부가 자기 땅이 부족했기에 늘 한계가 있었습니다. 그래서 다른 사람이 힘겹다고 농사짓지 않는 땅이나 때로는 남의 땅을 빌려서 농사짓는 소위 소작농이었습니다. 그러던 어느 해에 집에서 좀 멀리 떨어진 논, 다섯 마지기를 샀습니다. 다섯 마지기를 평수로 계산하면 1,000평이지만 등기부보다는 훨씬 더 넓은 땅이었고, 실제로 자투리 땅이 무려 38개나 되어서 골짜기 전체가 논이었습니다. 그러다 보니 봄이면 그 많은 논둑을 만드는 일과 거름을 넣는 일과 여름이면 풀을 베내는 일이 정말 많았습니다. 보통 사람들 같으면 생각조차 할 수 없는 일을 우리 아버지는 매일 새벽기도회 후에 그 논으로 가서 일을 하셨습니다. 몇 년이 지난 후에 그 논에서 수확되는 벼는 다른 집의 10마지기보다 더 많은 양이 수확되는 것을 보면서 이웃 사람들이 부러워하곤 했습니다. 남들이 농사짓기 싫어서 싼값에 팔았고, 실제로 소출이 크게 없었던 땅이었지만, 땅의 주인이 누구이냐에 따라서 완전히 바뀌었다고 이웃 사람들이 자주 말하는 것을 들었습니다. 주인이 누구이냐에 따라서 땅의 가치는 얼마든지 바뀌었습니다. 어찌 농사뿐이겠습니까? 학교, 직장, 사업 등등 사람이 살아가는 세상의 이치라는 것은 누가 그 일을 하느냐에 달려 있습니다. 가만히 있으면 아무런 변화가 없지만, 내 몫에 태인 책임을 따라서 최선을 다할 때 모든 일은 얼마든지 달라집니다. 교회도 예외는 아닙니다. 새학기를 시작하면서 우리 교회는 신앙의 필수 요소인 ‘삶공부’를 합니다. 혼자 공부할 수 없어서 쭈뼛거리는 연약한 분의 손을 잡고 들어 오시는 귀한 분들에게 감사의 마음을 드립니다. 공부하라는 말만 하고 늘 제자리에 있는 분들도 있습니다. 몇 년이 지나면 결과는 완전히 달라집니다. 사랑하고 헌신한 만큼의 열매가 있지만, 가만히 있으면 늘 그대로 이거나 오히려 뒷걸음치는 것이 신앙입니다. 수많은 핑곗거리를 탓할 것이 아니라 열심으로 한마음이 되어 보십시다. 왜냐하면, 우리의 목장은 영적 추수를 하는 밭이기 때문입니다.
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