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김천시 개령면주민자치위원회 ‘이야기가 있는 벽화거리’ 조성김천시 개령면 주민자치위원회(위원장 안진규)는 지난 11월 5일 「2019년 주민자치센터 운영 활성화 사업」의 일환으로 주민자치위원, 마을주민 등이 참여하여 개령면 동부리에 ‘이야기가 있는 마을 벽화거리’를 조성하였다고 밝혔다. 이번 벽화거리 조성 사업은 주민자치위원과 주민이 동참해 아름다운 마을을 만들기 위한 재능기부로 추진되었다. 이들은 담장 150여m 구간에 농악 하는 모습과 개령의 넓은 평야, 동부연지 등 개령면의 아름다운 자연과 문화를 담았다. 안진규 위원장은 “가을 농사일로 한창 바쁜 시기지만 벽화그리기에 적극 동참해준 주민자치위원과 주민들에게 감사의 말씀을 전한다”며 “이번 벽화거리 조성은 「Happy together김천」 친절ㆍ질서ㆍ청결운동과 뜻을 같이하는 것으로 면소재지 환경개선을 통해 주민의 편의와 복리를 증진하고자 하였다”고 말했다. 김천시 개령면주민자치위원회는 위원 14명으로 구성되어 2019년 4월 결성되었으며, ‘이야기가 있는 마을 벽화거리 조성’을 시작으로 매년 주민자치센터 운영 활성화 사업을 시행할 계획이다. 이예진 기자 www.gbhana.com
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청도군 농기계임대사업소 산동분소 준공식 개최산동 지역 농업인의 임대농기계 이용편리를 위한 청도군(군수 이승율)은 11월 5일 금천면 동곡리 1076번지에 이승율 청도군수, 박기호 군의회 의장, 도의원, 군의원 등을 포함한 기관 단체장, 지역주민 등 400여 명이 참석한 가운데 산동지역 농업인들의 오랜 숙원 사업이었던 ‘농기계임대사업소 산동분소’ 준공식을 했다. 지난 2013년도 처음 청도읍 원정리에 농기계 임대사업을 시작한 청도군은 농기계 임대 이용객이 꾸준히 늘면서 지난해는 3,600여 대의 농기계가 임대됐으며, 이번 산동분소 개소로 산동 지역 농업인들은 원정리 본소까지의 이동거리 단축과 임대 대기기간이 줄어들어 산동지역 농업인들에게 크게 반가운 소식이다. 농기계임대사업소 산동분소는 운문, 금천, 매전 지역에 국비를 포함한 총사업비 24억여 원의 사업비로 부지 6,855㎡, 건물 777㎡의 규모로 신축되었고 트랙터, 승용관리기, 퇴비살포기 등 42종 157대의 장비를 갖춰 놓았으며 처음 접하는 농기계를 직접 실습해볼 수 있는 실습장까지 갖춰 농업인들의 만족도를 높일 수 있을 것으로 전망된다. 농기계 사용은 사용일로부터 2주 전 전화접수(☎ 372-4751) 또는 홈페이지(http://aml.cd.go.kr 회원가입 후 예약)를 통해 신청이 가능하다. 이승율 청도군수는 “농기계임대사업소 산동분소 준공식으로 본소를 이용하는 인원 분산 효과와 농가경영비 절감으로 농업경쟁력을 높이고, 임대 농기계를 보다 편리하게 이용할 수 있을 것으로 보이며, 앞으로 임대 기종 및 수량을 늘리고 농기계운반 서비스를 추진하여 농사철 일손 부족으로 어려움을 겪는 농가에 큰 도움이 될 것으로 기대한다”고 전했다. 이혜경 기자 www.gbhana.com
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안동시농업기술센터, 올해 쌀 생산량 전년 대비 6% 감소해2019년 벼농사 분야 종합평가회 개최 안동시농업기술센터는 지난 25일 풍산읍 안교리에서 농업인 50여 명이 참석한 가운데 ‘2019 벼농사 분야 종합평가회’를 개최했다. 안동시농업기술센터에서는 올해 ‘쌀 품질 고급화 및 생력화재배 생산단지’, ‘지역 특화 고품질 찰벼 재배단지’, ‘조생종 벼 특화 재배 단지’ 등의 140ha 면적에 고품질 쌀 생산을 위한 시범사업을 추진했다. 또한, 정부 보급 종 채종단지 200ha와 인근 필지 300ha에 종자 감염 시 큰 문제가 발생하는 키다리병 예방 방제를 실시했고, 벼멸구류 상습 발생지역인 남후, 풍산, 풍천 지역 600ha 벼 재배 지역을 대상으로 예방 방제 사업을 실시했다. 올해 벼농사는 봄철 저온과 벼알이 여무는 시기에 태풍 ‘링링’과 ‘타파’로 피해를 받았고, 가을장마 등의 영향으로 평년보다 단위 면적당 수확량이 5% 정도 감소했다. 재배면적 또한 전년 대비 6% 감소해 지역의 쌀 생산 전망은 지난해 28,385톤에서 25,985톤으로 2,400톤 감소할 것으로 전망된다. 안동시농업기술센터 관계자는 “적정 시비와 적기 병해충방제를 한 벼 재배 지역에서는 수량과 품질이 평년보다 우수한 결과를 가져왔다”고 전하며 농업인들의 참여를 부탁했다. 이혜경 기자 www.gbhana.com
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청송군, 수확 철 맞아 통합교육으로 농업인 적극 도와농사도 최신 경향 반영!! 수확도 안전이 우선!! 청송군(군수 윤경희)은 본격적인 수확 철을 맞아 최신경향을 반영한 농업 마케팅과 응급처치 방법 등 통합교육을 실시하며 농업인들을 적극 돕고 있다. 청송군농업기술센터는 지난 16일 농업기술센터 대회의실에서 제16기 사과친환경대학생 130여 명, 제10기 미래농업인대학생 20여 명을 대상으로 직거래 활성화 교육 및 응급처치 및 심폐소생술 교육을 했다. 이날 교육은 ㈜직거래 대표, 트렌드연구소 소장을 역임 중인 김석 강사를 초빙해 ‘6차 산업의 이해와 최신 경향’ 주제로 실제 유통현장의 사례를 통한 직거래 활성화 방안 및 고객마케팅을 강의했으며, 이어 (사)국민응급처치 교육센터의 김수연 강사를 중심으로 보조강사 4명이 투입되어 농업 현장에서 응급상황 발생 시 대처방안을 탐구하고 심폐소생술도 직접 실습해보는 시간을 가졌다. 윤경희 청송군수는 “이번 교육은 실질적인 농업현장의 문제 해결 능력을 키우며, 청송의 사과산업과 향후 미래 농업에 적합한 최신경향 전문가를 육성하기 위해 마련했다.”며 “특히 응급처치교육은 작업 시 사고를 미리 예방하는 데 큰 도움을 줄 것”이라고 말했다. 한편, 청송군농업인대학은 올해 3월부터 11월까지 총 25회 100시간 동안 토양관리, 생리장해, 병해충방제, 미생물 활용, 가공과 유통, 농산물 판매전략 등 각 분야에 걸친 전문 강사진을 초청해 농업인들을 교육하며 과학영농 전문경영인 양성에 박차를 가하고 있다. 이혜경 기자 www.gbhana.com
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김승학 목사의 논문원문(6) - 안동지역 최초의 순교자, 소텔 선교사안동지역 최초의 순교자, 소텔 선교사 김승학 목사 신학과 교수/기독교교육학 안동교회 담임목사 소텔 선교사 Chase C. Sawtell, 1881-1909) 남북 전쟁이 끝났을 때 미국은 분열된 상태였다. 1865년부터 1918년까지의 미국의 역사는 남북 전쟁 후에 미국 재건이 시작되어, 산업화가 진전된 시대였다. 사회의 급격한 변화로 많은 노동조합이 탄생했고 파업이 이어졌다. 특히 약 50여 년 동안(1865년~1918년) 유럽을 중심으로 다른 대륙에서 2,750만 명이나 되는 이민자가 미국으로 몰려들어 저렴한 노동력을 제공했고, 캘리포니아 주(州)와 같이 개발되지 않은 지역에 다양한 지역사회가 형성됐다. 대부분의 인디언 부족은 작은 거류지로 이주 당했고, 백인 농장주와 목장주의 소유가 되었다. 공장 노동자는 학대와 폭력에 시달렸고, 그것에 수반하여 노동 운동을 낳게 되었다. 이러한 복잡하고 혼란스러운 상황 속에서 소텔(史佑大, Chase Cranford Sawtell) 선교사는 1881년 1월 9일, 네브라스카(Nebraska) 주(州) 소재 티케이마(Tekamah)에서 출생했다. 그는 환경이 좋지 못한 가정에서 태어났다. 그러나 하나님께서는 주의 종(從)으로 불러 선교사로 보내시려고 했을 때 소텔은 하나님의 부르심에 무조건 순종했다. 네브라스카 주의 밸리뷰(Bellevue) 대학을 졸업한 소텔은 오마하(Omaha) 신학교에 입학하여 1907년 졸업했다. 그 해 목사 안수(按手)를 받고 파송 받아 1907년 10월 16일 한국에 도착했다. 소텔 선교사 부부는 처음에 대구선교부에서 사역을 시작했다. 여러 면에서 뛰어난 재목이었던 그는 대구선교부에 있던 선교사들에게 사랑을 받았다. 1908년 안동선교부가 신설되었을 때 소텔 선교사는 자원(自願)하여 대구보다 열악한 환경인 안동 땅으로 이사했다. 안동선교부의 초대 주재 선교사가 된 그는 헌신했다. 특히 1909년 11월 16일 순교하기 전 까지 1년 동안 그를 통해 안동 땅에 의미 있는 전도와 새신자 양육이 이루어졌다. 복음전도의 전형적인 패러다임(paradigm)인 양육, 파송, 전도를 통해 안동지역 부흥의 기초를 마련했다. 하지만 소텔 선교사는 풍토병인 장티푸스에 걸려 28세의 젊은 나이로 하나님의 부르심을 받았다. 소텔 선교사는 무려 109년 동안 한국교회 속에서 잃어버린 선교사였다. 이 글을 통해 우리의 뇌리 속에서 잊혀진 소텔 선교사의 삶과 사역을 살펴보고자 한다. 1. 소텔 선교사의 가정(家庭) 소텔 선교사는 1881년 1월 9일, 미국 네브라스카(Nebraska) 주(州) 소재 티케이마(Tekamah)에서 출생했다. 소텔의 아버지는 웨스트 버지니아(West Virginia) 주에서 출생한 해리 소텔(Harry C. Sawtell)로 그는 세 번 결혼했는데, 소텔 선교사는 두 번째로 결혼한 제시 소텔(Jessie D. Sawtell)에 의해 출생했다. 제시 소텔은 소텔 선교사와 리트를 낳았다. 소텔 선교사의 동생인 리트는 몬타나(Montana) 주 아나콘다 시에서 척추 전문의로 활동한 것으로 알려져 있다. 소텔 선교사의 부친은 1885년, 티케이마 북쪽으로 약 13Km 떨어진 실버 크릭(Silver Creek)으로 이사했다. 이곳에서 소텔의 부친은 농사를 지었다. 그러다가 어떤 이유인지는 알 수 없지만 오하이오(Ohio) 주의 댄빌(Danville)로 이사해 살기도 했다. 9세인 1900년, 소텔의 가정은 1870년에 거주한 적이 있던 아이오와(Iowa) 주 드모아 카운티 덴빌에서 살았다. 이 때 소텔 선교사 부친의 직업은 여전히 농부였는데, 상대적으로 다른 농부에 비해 가난했던 것으로 알려져 있다. 19세기 미국의 농업은 현저한 발전이 있었음에도 불구하고 토지의 피폐, 자연 재해, 자급자족 비율 감소와 연방 정부의 적절한 법적 보호와 지원의 부족 등으로 농부들의 삶은 지처 있었다. 일반적으로 19세기 미국 소작농의 대다수는 빚에 쪼들렸고, 유일한 탈출구는 수확량을 높이 과잉 생산이었으나 과잉 생산은 판매 가격 하락과 소득 감소로 이어졌고, 그 결과 토지는 피폐하고 토지 소유자나 소작농 모두가 가난할 수밖에 없는 구조였다. 따라서 다른 농부들과 비교해 상대적으로 빈곤했던 소텔의 가정은 가난한 생활을 이어가고 있었을 것으로 추측할 수 있다. 소텔 가정은 다시 네브라스카 주의 오마하(Omaha)로 이주했고, 그 이후에는 오마하 인근에서 계속 거주했다. 소텔 선교사가 한국으로 오기 전인 1907년 3월 5일에 작성한 미국 장로교 해외 선교부에 제출한 선교사 지원서에 따르면 그의 주소는 오마하 노스(North) 21가 3303번지였다. 따라서 성장한 이후 소텔 생활의 중심 무대는 네브라스카 주의 오마하라고 할 수 있다. 네브라스카 주 티케이마에서 출생한 소텔 선교사는 웨스트 버지니아, 몬타나, 오하이오, 아이오와 주를 전전하다가 오마하에 정착하였던 것이다. 소텔 가정은 믿음의 가정이었다. 비교적 자주 이사했음에도 불구하고 정착한 지역에 있는 교회에 등록하고 출석했기 때문이다. 2. 소텔 가정의 신앙(信仰) 대구와 경북지역에서 선교 사역을 감당한 선교사의 삶과 사역을 추적하여 연구하고 있는 손상웅 목사에 의하면 소텔이 최초로 섬긴 교회는 네브라스카 주의 티케이마 교회일 가능성이 가장 크다는 것이다. 여렸을 때 소텔은 여러 주(州)를 옮겨 다니며 생활했다. 4살 때인 1885년, 소텔의 가정은 티케이마에서 실버 크릭(Silver Creek)으로 이주했다. 소텔은 시골의 작은 교회인 실버 크릭(Silver Creek) 감리 교회에서 1897년 11월, 낙스 본디(Knox Bonde) 목사로부터 세례를 받았다. 당시 실버 크릭에는 장로교회가 없었기 때문에 그의 가정은 감리교회를 다닐 수밖에 없었다. 소텔의 누나도 이 교회에서 세례를 받은 것으로 보아 소텔 가정이 실버 크릭으로 이사 온 이후 온 가족이 모두 실버 크릭교회에 출석한 것으로 추측할 수 있다. 그리고 1861년 1월 11일, 공식적으로 오마하 제2장로교회(The Second Presbyterian Church of Omaha City)로 명명되었다가 1888년 4월, 오마하 제1장로교회(The First Presbyterian Church of Omaha)로 변경되었다. 따라서 소텔이 오마하로 이사해 교회를 정하고 등록할 당시는 교회 이름을 변경하기 이전(以前)이었기 때문에 오마하 제2장로교회가 옳다고 할 수 있다. 참고로 오마하에는 1867년에 설립된 또 다른 교회가 있었다. 이름은 오마하 중앙장로교회(Central Presbyterian Church)로 당시 해외선교를 특별히 강조하는 교회였다. 제1장로교회와 중앙장로교회는 오마하의 대표적인 교회로 교회가 설립된 이래 오마하 지역 교회들의 중심교회였다. 그러나 두 교회는 1950년대 최고로 성장했다가 쇠퇴하기 시작했다. 1917년 3월 11일에 준공된 오마하 제1 장로교회의 모습으로 1959년엔 교회 역사상 최고로 2188명이 등록하고 있었다. 타개책을 모색하던 두 교회는 2014년 합병(合倂)하여 오늘에 이르고 있다. (이하 내용은 논문원문 첨부파일 참조) 편집부 www.gbhana.com
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농소면 농민회, 추석맞이 도로변 풀베기 구슬땀추석명절맞이 농소면 새단장 농소면 농민회에서는 지난 24일, 27일 우리 민족의 최대명절 추석을 앞두고 ‘Happy Together 김천 운동’의 일환으로 관내 도로변 갓길 및 비탈면 풀베기와 덩굴 제거 등을 실시했다. 이번 환경정비는 계속된 폭염과 태풍으로 지저분해진 도로변 갓길, 비탈면, 마을 진입로 등 약 16Km 구간을 재정비하여 다가오는 추석을 맞아 농소면을 방문하는 성묘객, 귀성객에서 안전하고 깨끗한 농소면 이미지를 심어주고자 실시됐다. 김태진 농소면 농민회장은 “바쁜 농사철임에도 불구하고 이른 새벽부터 시간을 내어 준 농민회원들에게 감사의 마음을 전하고, 앞으로도 깨끗한 농소면을 만드는데 일조하겠다”고 말했다. 이정하 농소면장은 “지역을 위해 환경정화 활동에 참여해주신 농민회원분들의 노고에 감사하다”며 “이번 작업은 민족의 명절 추석을 앞두고 고향을 방문하는 성묘객, 귀성객에서 정돈된 농소면 이미지를 심어줄 것으로 기대된다”고 말했다. 이예진 기자 www.gbhana.com
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야생동물로 인한 피해자 치료비 지원 합니다1인당 치료비 100만 원, 사망위로금 500만 원 지원 도내에서 야생동물로 인한 직접적인 신체상 피해 보상 경상북도는 추석 벌초, 성묘철, 가을 수확기를 맞아 농사일과 산림 내 야외활동이 늘어나면서 뱀, 벌, 멧돼지 등 야생동물로 피해를 본 도민에게 치료비 최대 100만 원, 사망 시 500만 원을 지원한다고 밝혔다. 지원대상자는 사고 발생일 기준 경북 도내에 주소를 두고 있는 누구라도 도내에서 야생동물로 인한 피해를 본 경우 신청 가능하다. 피해자는 병원 치료를 모두 마친 후 시‧군 야생동물담당 부서 또는 읍‧면‧동 행정복지센터를 방문하여 신청하면 된다. 2016년 7월부터 전국 최초로 경상북도에서 시행하고 있는 제도로 농업‧임업 등 생산활동이나 일상생활 중에 예측할 수 없는 상황에서 야생동물로부터 피해를 본 경우에 적용된다. 수렵 등 야생동물 포획허가를 받아 야생동물 포획활동 중 피해를 본 경우, 로드킬 사고 등 야생동물에 의한 직접적인 신체상의 피해가 아닌 경우는 지원대상에서 제외된다. 최대진 경상북도 환경산림자원국장은 “야외 활동 시에는 야생동물을 자극하는 행동을 하지 않도록 각별한 주의를 당부하며, 야생동물로 인한 피해를 보고도 제도를 알지 못해 지원을 받지 못하는 도민이 없도록 지속적으로 홍보해 나가겠다”고 말했다. 한편, 경상북도에서는 2016년부터 현재까지 474건의 인명피해 사고가 발생하여 2억4천5백만 원의 치료비를 지급했으며, 뱀과 벌에 의한 피해가 451건을 차지했고, 7월부터 9월 사이에 집중적으로 발생했다고 밝혔다. 이혜경 기자 www.gbhana.com
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영양고추유통공사, 홍고추 수매 실시!홍고추 수매로 농가소득 증대 도모 영양고추유통공사(사장 박노진)는 8월 8일부터 9월 30일까지 2019년산 홍고추 수매를 실시한다고 밝혔다. 2019년 8월 8일 첫 수매단가는 특등 2,000원/kg, 일등 1,900원/kg이며, 수매 기간 동안 시중 가격의 등락이 발생할 경우 가격연동제를 통해 주 2회 가격 조정을 할 계획이다. 고추 수매가격은 서울, 대구 등 공영 도매시장과 인근 서안동 농협 유통센터 및 건고추 거래가격 등을 참고하여 영양고추유통공사 이사회에서 결정하였다. 홍고추 수매사업이 완료되고 영양고추유통공사의 홍고추 계약농가별 결과에 따라 수매율 80% 이상인 홍고추 출하농가에 장려금 200원/kg을 지원하고, 수매율 50% 이상인 홍고추 출하농가에 유기질 비료를 지원하는 등 인센티브 제공으로 홍고추 출하 의욕을 고취시킬 예정이다. 영양고추유통공사는 단일 품목의 고춧가루 공장으로는 전국 최대 규모를 자랑하고 있으며 품종 선정, 시범포 운영을 통한 근본적인 품질 개선과 잔류농약 분석 시스템 도입, 세척, 건조, 가공의 일괄처리 시스템 도입으로 위생, 맛, 색상을 살리고 영양소를 보존하여 국제규격에 상응하는 고품질의 고춧가루를 생산하기 위해 노력하고 있다. 오도창 영양군수는 “홍고추 우수 출하농가에 장려금 및 부산물 비료를 지원하는 등 농업인들이 안심하고 고추 농사에 전념할 수 있도록 영양고추유통공사 홍고추 수매 사업을 적극 지원해 나갈 것”이라 밝혔다. 한편 오는 홍고추 수매 기간 중 9월 12일부터 15일(4일간)까지 추석 연휴 기간에는 수매 휴무를 시행하며, 금년도 홍고추 수매 약정물량은 6,258톤으로 관내 960여 농가와 수매계약을 체결하였다. 이예진 기자 www.gbhana.com
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성주군 금수면 가나안 농장 ‘돌봄농장 시범운영’성주 관내 최초의 복합 치유농장 금수면 명천리에 위치한 가나안농장에서는 사업비 5억 원 규모의 2‘019년 돌봄농장 조성사업’이 거의 막바지에 와있다. 돌봄(치유)농장이란 신체적, 정신적, 사회적 건강회복을 위해 농사일과 농촌경관을 활용하는 모든 농업활동을 말한다. 이름조차 생소한 치유농업은 사회적 비용을 줄이기 위해 생겨난 제도로 병원이나 요양원에서 약물치료를 받는 환자를 농업과 연관 지어 자연친화적 활동으로 정신적·물리적 치료를 받는 방법이다. 신지식 농업인이기도 한 구교철 대표는 성주군의 첫 돌봄농장으로 선정되어 교육과 컨설팅, 해외선진지 견학과정을 거쳐 올해 돌봄농장의 첫 삽을 뜰 수 있었다. 가나안 돌봄농장은 기존 과수원, 식당 및 커피체험장 시설에 치유 정원 조성(990㎡), 체험용 과수원 및 과수원 내 활쏘기터(4,000㎡), 미꾸라지 양식장(1,600㎡), 산책로(600㎡), 원예치유하우스 및 버섯재배하우스, 어린이놀이터, 치유장비(산소캡슐2, 산소흡입기2, 산소발생기1) 등이 설치되어 있다. 지난 26일 성주교육지원청 장애인 학우 6명을 대상으로 한 12개의 프로그램에서 학생들은 다소 생소한 체험에 처음엔 낯설어했으나 점차 농촌 친화적이며 인간 친화적인 이 체험에 자연스레 빠져들었다. 특히 양궁체험과 사과따기 그리고 소여물 주기에 즐거워했다. 여갑숙 금수면장은 “정신·육체적 피로자, 학습장애 청소년, 약물 중독자 등 현대병을 농업활동과 농촌생활을 통해 치유하는 돌봄농장이 힐링이 필요한 모든 사람의 휴식처가 되길 바란다”고 말했다. 이혜경 기자 www.gbhana.com
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안동지역 최초의 순교자, 소텔 선교사(1)한국기독역사의 발자취(6)김승학 목사 논문 연재(6)- 소텔 선교사(1) 김승학 목사 신학과 교수/기독교교육학 안동교회 담임목사 소텔 선교사 Chase C. Sawtell, 1881-1909) 목차 1. 서론 2. 소텔 선교사의 가정(家庭) 3. 소텔 가정의 신앙(信仰) 4. 소텔 선교사의 소명(召命) 5. 소텔 선교사의 성품(性品) 6. 소텔 선교사의 파송(派送) 7. 소텔 선교사의 사역(使役) 8. 소텔 선교사의 순교(殉敎) 9. 소텔 선교사의 부인, 캐더린 10. 캐더린 선교사의 특별한 공헌(貢獻) 11. 결론 1. 서론 남북 전쟁이 끝났을 때 미국은 분열된 상태였다. 1865년부터 1918년까지의 미국의 역사는 남북 전쟁 후에 미국 재건이 시작되어, 산업화가 진전된 시대였다. 사회의 급격한 변화로 많은 노동조합이 탄생했고 파업이 이어졌다. 특히 약 50여 년 동안(1865년~1918년) 유럽을 중심으로 다른 대륙에서 2,750만 명이나 되는 이민자가 미국으로 몰려들어 저렴한 노동력을 제공했고, 캘리포니아주와 같이 개발되지 않은 지역에 다양한 지역사회가 형성됐다. 대부분의 인디언 부족은 작은 거류지로 이주당했고, 백인 농장주와 목장주의 소유가 되었다. 공장 노동자는 학대와 폭력에 시달렸고, 그것에 수반하여 노동 운동을 낳게 되었다. 이러한 복잡하고 혼란스러운 상황 속에서 소텔(史佑大, Chase C. Sawtell) 선교사는 1881년 1월 9일, 네브라스카주 소재 티케이마에서 출생했다. 그는 환경이 좋지 못한 가정에서 태어났다. 그러나 하나님께서 주의 종으로 불러 선교사로 보내시려고 했을 때 소텔은 하나님의 부르심에 무조건 순종했다. 네브라스카 주의 밸리뷰 대학을 졸업한 소텔은 오마하 신학교에 입학하여 1907년 졸업했다. 그해 목사 안수를 받고 파송 받아 1907년 10월 16일 한국에 도착했다. 소텔 선교사 부부는 처음에 대구선교부에서 사역을 시작했다. 여러 면에서 뛰어난 재목이었던 그는 대구선교부에 있던 선교사들에게 사랑을 받았다. 1908년 안동선교부가 신설되었을 때 소텔 선교사는 자원하여 대구보다 열악한 환경인 안동 땅으로 이사했다. 안동선교부의 초대 주재 선교사가 된 그는 헌신했다. 특히 1909년 11월 16일 순교하기 전까지 1년 동안 그를 통해 안동 땅에 의미 있는 전도와 새신자 양육이 이루어졌다. 복음전도의 전형적인 패러다임인 양육, 파송, 전도를 통해 안동지역 부흥의 기초를 마련했다. 하지만 소텔 선교사는 풍토병인 장티푸스에 걸려 28세의 젊은 나이로 하나님의 부르심을 받았다. 소텔 선교사는 무려 109년 동안 한국교회 속에서 잃어버린 선교사였다. 이 글을 통해 우리의 뇌리 속에서 잊혀진 소텔 선교사의 삶과 사역을 살펴보고자 한다. 2. 소텔 선교사의 가정(家庭) 소텔 선교사는 1881년 미국 네브라스카주 티케이마에서 출생했다. 소텔의 아버지 해리 소텔은 두 번째로 결혼한 제시 소텔과의 사이에서 소텔 선교사와 리트를 낳았다. 소텔 선교사의 동생인 리트는 몬타나주 아나콘다 시에서 척추 전문의로 활동한 것으로 알려져 있다. 소텔 선교사의 부친은 1885년, 티케이마 북쪽 실버 크릭으로 이사해서 농사를 지었으며, 이후 오하이오주의 댄빌로 이사해 살았다. 소텔 선교사 부친의 직업은 여전히 농부였는데, 상대적으로 다른 농부에 비해 가난했던 것으로 알려져 있다. 소텔 가정은 다시 네브라스카주의 오마하로 이주했고, 그 이후에는 오마하 인근에서 계속 거주했다. 소텔 선교사는 웨스트버지니아, 몬타나, 오하이오, 아이오와주를 전전하다가 오마하에 정착하였던 것이다. 그런데 소텔 가정은 믿음의 가정이었다. 비교적 자주 이사했음에도 불구하고 정착한 지역에 있는 교회에 등록하고 출석했기 때문이다. ▲위 사진은 소텔 선교사가 어린 시절 출석하고 1907년 9월 한국으로 파송한 것으로 알려진 오마하 제2장로교회의 전경과 예배당 내부 모습이다. 3. 소텔 가정의 신앙(信仰) 대구와 경북지역에서 선교 사역을 감당한 선교사의 삶과 사역을 추적하여 연구하고 있는 손상웅 목사에 의하면 소텔이 최초로 섬긴 교회는 네브라스카주의 티케이마 교회일 가능성이 가장 크다. 어렸을 때 소텔은 여러 주(州)를 옮겨 다니며 생활했다. 4살 때인 1885년, 소텔의 가정은 실버 크릭으로 이주했다. 소텔은 시골의 작은 교회인 실버 크릭 감리교회에서 1897년 11월, 낙스 본디 목사로부터 세례를 받았다. 당시 실버 크릭에는 장로교회가 없었기 때문에 그의 가정은 감리교회를 다닐 수밖에 없었다. 소텔은 오마하로 이사한 후에 오마하 제2장로교회를 다녔다. 오마하 제2장로교회는 1888년 오마하 제1장로교회로 이름이 변경되었다. 앞서 언급한 것처럼 소텔 선교사의 부친은 세 차례 결혼한 사람이었다. 소텔 선교사의 모친 제시 소텔은 두 번째 부인으로 좋은 신앙을 갖고 있었다. 소텔 선교사는 좋지 못한 가정환경에서 성장했다. 그럼에도 불구하고 그는 믿음 안에서 잘 성장하여 한국으로 파송 받은 선교사로 살다가 안동지역 선교사 중에서 최초로 순교(殉敎)를 당했던 것이다. ▲1917년 3월 11일에 준공된 오마하 제1장로교회의 모습으로 1959년엔 교회 역사상 최고 2,188명이 등록하고 있을 정도로 오마하에서는 최고의 부흥한 교회였다. /논문 발췌‧정리=박은숙 기자/<논문 원본 www.gbhana.com>
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