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행복의 비결은 공감에서부터 시작합니다이 정 우 목사 안동서부교회 우리 교회를 찾아오는 사람들이 제일 먼저 보는 글귀가 ‘행복한 사람, 행복한 교회’입니다. 이것이 우리 교회의 표어이기 때문입니다. 인류 모두가 찾는 것이 행복입니다. 개인도, 가정도, 사회도, 국가도 행복을 추구하고 있습니다. 그런데 그 행복감을 극대화할 수 있는 비결은 서로가 서로에게 소중한 존재임을 인식함으로써 막힌 담을 헐고 서로의 마음들이 통하게 하는 것, 즉 ‘공감’의 능력이 가장 중요하다고 봅니다. ‘공감’(Empathy)이란 상대방의 입장을 지각하고 있음을 보여주는 의사소통의 상태를 말합니다. 동정(Sympathy)은 다른 사람과 마음을 같이 함을 뜻하지만, 공감은 다른 사람의 마음을 깨닫는다는 점이 다릅니다. 공감은 서로를 친밀하게 만들고 서로에게 호감을 갖게 합니다. 오늘 우리의 시대에 가장 큰 문제가 소통의 문제라고 합니다. 모든 면에서 원활한 소통이 없이 크고 작은 일들이 곪아 터지고 있습니다. 서로 소통하는 공감의 능력은 IQ처럼 타고나는 것이 아닙니다. 생활습관과 갖고 있는 신앙에 따라 얼마든지 계발될 수 있는 능력입니다. 동물 혹은 식물을 키우면서 감성을 깨운다거나, 운동이나 등산과 같은 취미 활동을 통해 긴장을 풀거나, 찬양과 기도로 깊은 신앙을 간직함으로 메마른 우리의 심령을 부드럽게 할 수 있습니다. 공감의 과정은 상대방에게 반응하는 것에서부터 시작됩니다. 즉, 비언어적 주의 기울이기인데 “내가 당신과 주파수를 맞추려 노력하고 있다”는 모습을 보여주기만 해도 됩니다. 상대방과 눈 맞추기, 상대방과 거울을 보듯 같은 표정으로 끄덕여주고, 귀 기울여 주며, 추임새를 넣어 줌으로 이들을 표현할 수 있습니다. 하나님은 하늘 위에서만 계시지 않으시고 우리 속에 직접 찾아오셔서 공감하시는 분으로 ‘임마누엘’하시는 분이십니다. 죄로 인해 한센병자가 된 그들 중에 계셨고, 간음현장에서 잡혀온 여인의 마음을 어루만져 주셨으며, 인생을 실패한 수가성의 우물가의 여인을 도우셨으며, 세 번이나 모른다고 배반했던 베드로를 사랑의 음성으로 부르시며 내 양을 먹이라고 부탁하신 분이십니다. 우리 예수님은 하늘 보좌를 버리시고 낮은 이 땅에 오셨으며, 모든 인류의 죄를 짊어지시고 십자가형을 받으셨습니다. 친히 낮아지시고, 비우심으로 우리와 함께 계시고, 소통하시고 공감하심으로 누구나 쉽게 접근할 수 있는 구원의 길을 열어놓으셨습니다. 하나님은 환경과 여건이 아닌 ‘나와 함께 하시는 예수님’으로부터 기쁨과 소망을 찾을 때 인생의 행복을 맛보도록 해주십니다. 우리가 하나님께 예배할때, 하나님을 찬양할 때, 기도할 때 이미 우리는 행복의 중심에 서 있는 사람들입니다.
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하나님이 기뻐하시는 마음이정우 목사 안동서부교회 우리가 아껴야 하고 간직해야 할 마음이 있습니다. 이 마음이 우리 자신을 세우기도 하고 훌륭한 인물로 성장하게도 하며, 우리에게 주어진 중요한 과업들을 성취하기도 합니다. 첫째는, 초심입니다. 초심이란 무슨 일을 시작할 때 처음 품는 마음, 사랑의 마음, 겸손한 마음, 순수한 마음, 배우는 마음입니다. 초심처럼 좋고 순수한 것은 없습니다. 가장 지혜로운 삶은 영원한 초심자로 살아가는 것입니다. 우리 인생의 위기는 초심을 상실할 때 찾아옵니다. 초심을 상실했다는 것은 교만이 싹트기 시작했다는 것입니다. 열정이 식기 시작했다는 것이요, 겸손히 배우려는 마음을 상실해 가고 있다는 것입니다. 그렇기에 초심을 잃지 않기 위해서 우리는 정기적으로 마음을 관찰해야 합니다. 얼마나 초심과 떨어져 있는지, 아니면 초심을 상실하지는 않았는지 뒤돌아보아야 합니다. 자신의 초심을 잊지 않고 성숙해가는 사람은 자기관리를 잘하는 사람입니다. 둘째는, 열심입니다. 초심을 잃지 않으면 열심을 낼 수 있습니다. 열심이 없는 것은 초심을 잃어버렸기 때문입니다. 바울은 다메섹 도상에서 주님을 만난 이후 그 감격과 은혜를 위해 최선과 열심을 다 하였습니다. 수많은 고난과 위험 가운데에도 조금도 그 열정이 식지 않았습니다. 죽음을 초월하는 복음에 대한 열심이 바울의 마음이었습니다. 마지막으론, 뒷심입니다. 뒷심은 초심과 열심을 붙잡고 있을 때 나오는 힘입니다. 초심과 열심과 뒷심은 한 방향으로 나가야 합니다. 끊임없이 자신에게 물어보아야 합니다. “나는 목사로 부름받았을 때의 초심을 희석하지 않았는가?”, “나는 장로로 임직받았을 때의 순전한 믿음의 초심을 간직하고 있는가?”, “나는 권사로 임직받을 때의 청순한 초심을 도둑맞지 않았는가?”, “나는 세례받을 때의 감격을 붙잡고 살아가고 있는가?” 초심을 잃게 되면 모든 감격을 상실하고 감사를 망각하게 됩니다. 그리고 불평과 원망이 쌓여 갑니다. 초심을 잃으면 일하면서 만나는 수많은 현실적인 어려움과 적당히 타협하게 되고, 또 어느덧 자신도 그 환경에 동화되어 처음 생각과는 다른 방향으로 가고 있는 자신의 모습을 발견하게 됩니다. 결국 초심을 잃으면 자신의 길을 잃게 되어 사람들에게 외면당하고 하나님의 버림을 받게 됩니다. 하지만 첫 마음을 끝까지 붙잡고 살아간다면 자신의 꿈도 이루어지고 하나님을 기쁘시게 할 수 있습니다. 나는 초심과 열심, 그리고 뒷심을 간직하고 있는지 그렇지 않은지를 스스로 살펴보시기를 원합니다.
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예장통합 동부지역장로협의회 제27회 정기총회 개최예장통합 동부지역장로협의회(회장:박영배)는 2월 18일 봉화제일교회(이재형 목사 시무)에서 ‘여호와께로 돌아가자’를 주제로 제27회 정기총회를 개최했다. 이날 총회에는 동부지역 17개 노회(진주/진주남/경남/부산/부산동/부산남/울산/경북/대구동/대구동남/대구서남/경동/포항/포항남/경서/경안/영주)에서 200여명의 총대가 참석했으며, 전국장로회연합회 회장 황진웅 장로를 비롯한 다수의 내빈이 참석해 축하하고 격려했다. 개회예배는 수석부회장 안병주 장로의 인도로 직전회장 이상길 장로의 기도, 서기 서기봉 장로의 성경봉독, 전부회장 박상준 장로의 특송 후 안동서부교회 이정우 목사가 ‘하나님만 보고 갑시다’라는 제목으로 설교, 봉화제일교회 이재형 목사의 축도, 장로회가 제창 등으로 진행됐다. 이정우 목사는 설교에서 “하나님의 언약궤를 등에 실은 암소 두 마리가 좌우로 치우치지 않고 똑바로 벧세메스 길로 갔던 것처럼, 하나님의 사명을 받은 우리는 하나님만 바라보며 말씀에 순종하고 나아가야 한다”라고 전했다. 예배 후 축하 및 인사 시간에는 회장 박영배 장로의 인사, 내빈 및 전회장단 소개 후 전국장로회연합회 회장 황진웅 장로가 박영배 장로에게 공로증서를 전달하고 격려사를 했다. 이어 영남지역노회협의회장 신용부 장로, 서부지역노회협의회장 김기수 장로, 중부지역노회협의회장 이재하 장로, 영주노회 부노회장 류조희 목사가 축사를 했다. 이어진 회무처리에서는 임원선거를 통해 제27대 회장에 안병주 장로(영주노회/봉화제일교회)가 만장일치 박수로 당선됐으며, 수석부회장은 경선을 통해 진병호 장로(부산남노회/대동교회)가 선출됐다. 신임 회장 안병주 장로는 “먼저 하나님께 감사와 영광을 돌리고 그동안 기도해주신 많은 분들께 감사를 드린다”면서 “앞으로 여러분들의 기대에 부응하는 동부지역장로협의회가 되도록 임원들과 같이 힘써 노력하겠다”라고 인사했다. 제27회기 신임원 명단. ▲회장:안병주(영주) ▲직전회장:박영배(울산) ▲수석부회장:진병호(부산남) ▲부회장:김부종(진주남) 윤태용(울산) 이동천(대구동남) 이성형(포항) ▲총무:임천수(경안) <부>최문욱(경남) 김영호(부산) ▲서기:장원덕(대구동) <부>김문열(경북) ▲회록서기:이병섭(경서) <부>하태환(경동) ▲회계:김시용(영주) <부>박인엽(포항남) ▲감사:황봉규(진주) 남중성(부산동) 정종문(대구서남).
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2023년, 새롭게 출발합시다!이정우 목사 안동서부교회 2023년 희망찬 새해가 밝았습니다. 먼저 하나님의 은혜와 복이 모든 성도들 가정 위에 넘치시기를 축복합니다. 2022년을 믿음으로 달려왔지만 아쉽고 부족한 부분들이 있었음을 고백할 수밖에 없습니다. 그러나 감사한 일도 많이 있었던 한해였음을 돌아보게 됩니다. 여기까지 도우신 에벤에셀의 하나님께 감사와 찬송을 올려드립니다. 우리 교회의 경우 본당에 파이프 오르간이 설치되었으며, 비전센터 증축이 시작되어 공사가 진행 중에 있습니다. 내년은 교회 100주년을 맞이하는 해입니다. 우리의 소망과 비전을 모아 100주년 기념교회도 신 도청에 세우게 될 것입니다. 이 모든 것이 하나님의 은혜요, 모든 성도님들의 기도와 헌신의 열매입니다. 사랑하는 성도 여러분! 지난 3년간 코로나로 인해 주춤했던 우리들의 신앙을 재점검하고 올해는 새롭게 출발해야 합니다. Ad Fontes(아드 폰테스)라는 말이 있습니다. 이 말은 “본질로 돌아가자”는 뜻으로 종교개혁의 정신입니다. 먼저, 공적 예배가 본질로 돌아가야 합니다. 이젠 온라인 예배가 아니라 온 성도가 한자리에 모여 함께 기도하며, 찬양을 하며, 하나님의 말씀을 들어야 합니다. 그리고 소원해졌던 성도들의 교제의 식탁이 살아나야 합니다. 예배, 친교, 섬김은 교회가 지녀야 할 거룩하고 아름다운 모습입니다. 예배로 말씀이 회복되고, 친교로 교제가 회복되고, 섬김으로 봉사와 선교가 회복되는 한 해가 되도록 기도하고 동참하는 성도님들이 되시기를 바랍니다. 사랑하는 성도 여러분! 2023년은 우리 모두 승리의 해가 되도록 예배, 친교, 섬김을 회복합시다. 이 일에 하나님께서 힘을 주실 것입니다. 우리는 언제나 주 안에서 새로운 피조물입니다. 이전 것은 지나갔습니다. 우리는 새것이 되었습니다. “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”(고후 5:17) 새로운 사람으로 새로운 인생을 주님과 함께 출발하는 믿음의 공동체가 되시기를 축복합니다. 새해에도 우리 교회는 ‘행복한 사람, 행복한 교회’입니다.
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우리에겐 희망이 있습니다.이 정 우 목사 안동서부교회 벌써 12월입니다. 1월에 달력을 맞이하며 한 해를 꿈꾸었던 것이 어제 같은데 11장의 달력을 도둑맞은 것 같습니다. 세월이 유수와 같다는 말이 피부에 다가와 소름이 끼칩니다. 그러나 보내는 한 해가 소망이 있는 것은 12월에 예수님이 오신 성탄절이 있기 때문입니다. 못 이룬 소망도 다시 꿈꿀 수 있는 희망을 주기 때문입니다. 실망과 좌절 속에 있는 사람들에게도 크리스마스는 새 소망을 주기 때문입니다. 성탄의 기쁨을 맞이하면서 우리의 마음을 어떻게 관리해야 할까를 고민하다가 마음에 간직할 좌우명 10가지가 있어 소개하고자 합니다. 하나. 말이 많으면 반드시 필요 없는 말이 섞여 나온다. 원래 귀는 닫도록 만들어져 있지 않지만 입은 언제나 닫을 수 있다. 둘. 돈이 생기면 우선 책을 사라. 옷은 해지고 가구는 부서지지만 책은 시간이 지나도 여전히 위대한 것을 품고 있다. 셋. 행상의 물건을 살때는 값을 깎지 마라. 그 물건을 다 팔아도 수익금이 너무 적기 때문에 가능하면 부르는 대로 주라. 넷. 대머리가 되는 것을 너무 두려워하지 마라. 사람들은 머리카락이 얼마나 많고 적은가에 관심이 있기보다는 그 머리 안에 무엇이 들어 있는가에 더 관심이 있다. 다섯. 광고를 믿지 마라. 울적하고 무기력한 사람이 맥주 한잔에 그렇게 변할 수 있다면 이미 세상은 천국이 되었을 것이다. 여섯. 잘 웃는 것을 연습하라. 세상에 정답을 말하거나 답변하기에 난처한 일이 많다. 그때에는 허허 웃어보라. 뜻밖에 문제가 풀리는 것을 보게 된다. 일곱. TV 텔레비전에 너무 많은 시간을 빼앗기지 마라. 그것을 켜기는 쉬운데 끌때는 대단한 용기가 필요하다. 여덟. 아무리 여유가 있어도 낭비하는 것은 악이다. 돈을 많이 쓰는 것과 그것을 낭비하는 것과는 차이가 있다. 꼭 필요한 것에는 인색하고, 꼭 써야 할 곳에는 손이 큰 사람이 되라. 아홉. 화내는 사람이 손해 본다. 급하게 열을 내고 목소리를 높인 사람이 대개 싸움에서 지며 좌절에 빠지기 쉽다. 열. 주먹을 불끈 쥐기보다는 두 손을 모으고 기도하는 자가 더 강하다. 주먹은 상대방에게 상처를 주고 자신도 아픔을 겪지만, 기도는 모든 사람을 살릴 수 있기 때문이다. 우리의 마음은 지금 어느 곳으로 날아가고 있습니까? 1월에 생각한 대로 날아가고 있습니까? 내가 Vision을 그린대로, 본대로 1년을 날아와 서 있습니까? 골프에는 고수, 중수, 하수가 있다고 합니다. 골퍼가 공을 치면 고수는 본 대로 공이 날아가고, 중수는 공을 친 대로 날아가고, 하수는 공을 치면서 걱정한 대로 날아간다고 합니다. 공을 칠 때 어떤 생각을 갖느냐가 중요합니다. 매리언 윌리엄스가 말하길, “기적은 생각의 이동이다. 두려움에서 사랑으로 생각을 이동시키는 순간에 모든 것이 변하고 기적이 일어난다”고 했습니다. 한 해를 마무리하는 12월에 우리의 생각을 바꾸어 봅시다. 그렇습니다. ‘나는 할 수 없어’ 하는 생각과 ‘나는 할 수 있어’ 하는 생각 중에 지금 내 생각은 어디에 있습니까? 내 생각은 진리로 이동하고 있습니까? 성경에서는 “진리를 따르는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라”(요3:21)고 했습니다. 우리 모두 올해를 가장 멋진 해로 마무리해 봅시다. 성탄의 기쁨을 바라보면서 “나는 할 수 있어!”라고 외치는 여러분 모두가 되시기를 소망합니다. 마음을 부정에서 긍정으로 이동합시다. Merry Christmas
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감사는 믿음의 표현입니다이정우 목사 안동서부교회 사과나무가 잘 자라면 자연히 열매가 맺혀집니다. 가을의 풍성함 속에 열리는 사과는 사과나무에 주렁주렁 열매를 맺습니다. 이와 같이 믿음의 나무에서 열리는 열매는 ‘감사’입니다. 그 열매는 믿음으로 얻을 수 있습니다. 감사는 받는 것으로부터 시작되지 않습니다. 현재의 은혜를 깨닫는 것이 감사의 출발점입니다. 우리는 살아가면서 ‘감사’라는 말을 참 많이 사용합니다. 이 단어는 우리의 삶을 풍요롭게 만들고 행복하게 만들어주는 언어입니다. 이 감사의 마음은 하나님이 주시는 마음입니다. 일본의 내촌감삼(內村鑑三)은 “하나님께서 만일 인간을 저주하신다면, 하나님이 계신 것을 믿지 못하는 불신앙으로, 그리고 성경을 읽어도 귀에 들어오지 않는 막힌 귀로, 또한 감사하는 마음이 전혀 생기지 않도록 메마른 마음으로 저주하실 것이다”라고 말했습니다. 그러므로 감사하는 마음은 하나님이 주셔야 가질 수 있는 마음입니다. 신앙인들은 감사하는 마음을 통해서 하나님이 우리에게 주시는 몇 가지 교훈을 찾아볼 수 있습니다. 감사하는 마음은 ‘믿음의 열매’입니다. 믿음이 약화되면 감사보다 불만과 원망과 불평이 마음으로부터 우러나옵니다. 신앙인들이라 할지라도 얼마든지 감사의 마음보다 원망과 불만과 불평을 안고 살아갈 수 있습니다. 기뻐하고 감사하고 만족할 줄 아는 신앙인들보다는 매사에 세상 사람들과 다를 바 없이 불평으로 살아가는 사람들이 많습니다. 만약 믿음만 있으면 거친 들도 초막도 감사하며 천국으로 만들 수 있습니다. 믿음은 하나님이 주시는 은혜요 축복입니다. 믿음으로 충만한 사람들만이 어떠한 상황에서도 하나님께 감사할 수 있습니다. 감사하는 마음은 믿음의 열매로 그의 신앙을 증거 하는 삶의 모습입니다. 스데반 집사는 돌에 맞아 순교하는 순간에도 그의 얼굴은 천사의 얼굴처럼 빛났고, 하나님께 감사의 기도를 드림으로 돌로 치는 자들을 위해 축복하며 기도했습니다. 성경이 말하는 감사는 내가 편안해서 감사한다는 것이 아닙니다. 성경은 “그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 너희는 평강을 위하여 한 몸으로 부르심을 받았나니 너희는 감사하는 자가 되라”(골3:15)고 했습니다. 진정한 감사는 그리스도의 평강이 우리 마음을 주장할 때 나타납니다. 감사가 옷이라고 한다면, 이 옷의 원료는 그리스도의 평강입니다. 그리스도의 평강을 가지고 감사하라는 것입니다. 그러므로 성도의 평강은 세속적인 기분이나 만족의 개념이 아니라 그리스도의 평강이 우리 마음을 주장한 그 상태에서 감사하는 것입니다. 스데반은 복음을 전할 때 그리스도의 평강이 임한 것입니다. 그리스도의 평강은 세 가지 영적인 본질을 가지고 있습니다. 첫째는 죄 사함을 받은 자가 누리는 은혜입니다. 두 번째는 구원의 확신에 따른 기쁨입니다. 세 번째는 하나님의 영적인 일에 헌신하는 것입니다. 영적인 일에 헌신할 때 그리스도의 평강을 누리는 것입니다. 우리는 평강이 있는 감사를 해야 합니다. 감사는 주어지는 것이 아니라 창조하는 것이라고 생각합니다. 인생의 행복은 감사의 표현으로부터 시작되는 것입니다. 감사가 없는 부요는 인간을 부패시키고, 감사가 없는 평안은 인간을 천박하게 만듭니다. 감사가 없는 고난은 인생을 삭막하게 하고, 감사가 없는 행복은 위선입니다. 하나님이 베풀어 주신 은혜들을 생각하며 감사하는 사람이 됩시다. 사람들이 나로 인하여 하나님께 감사하지 않을 수 없는 그런 믿음의 사람들이 됩시다.
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경안노회, ‘창립 100주년 감사음악회’ 열어예장통합 경안노회 100주년준비위원회(위원장 김승학 목사)는 노회 설립 100주년을 맞아 지난 9월 25일 안동서부교회에서 감사음악회를 열고, 지난 100년 동안 부어주신 하나님의 은혜에 감사하는 시간을 가졌다. 이날 음악회는 노회 내 198개 교회의 목사, 장로 및 성도들이 참석해 찬양으로 함께 은혜를 나누는 축제의 장이 됐다. 1부 순서는 100주년준비위원회 서기 강석호 목사(도동교회)의 사회로, 경안노회 100주년 회고영상 시청, 위원장 김승학 목사의 인사, 노회장 이재식 목사와 안동시장 권기창 집사의 축사 후 이정우 목사(안동서부교회)가 기도했다. 이어 2부와 3부 순서로 노회 경내의 크리스천 음악인들이 준비한 다양한 찬양과 안동크리스천오케스트라의 연주, 바이올린 색소폰 솔로, 독창, 중창 등으로 2시간 동안 하나님을 경배했다. 위원장 김승학 목사는 “경안노회 내 교회와 하나님의 백성이 지난 100년 동안 하나님께 받은 은혜를 찬양으로 고백하는 오늘 음악회가 되길 바란다”면서, “예수님이 오실 때까지 전심을 다해 하나님을 찬양하는 노회가 되자”라고 인사했다. 한편, 2022년 1월 18일 100주년을 맞은 경안노회는 100주년 기념 선교사 파송, 100주년 기념대회, 100주년 기념 심포지엄, 경안노회가 헌정, 100주년 회고 영상제작 등 기념행사를 진행해 왔으며, 경안노회100년사 헌정예식과 100주년준비위원회 활동백서 발간을 계획 중이다.
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눈을 감아야 들립니다.이정우 목사 안동서부교회 옛날에 미국에 부자 농부가 살고 있었답니다. 농부는 굉장히 큰 창고를 가지고 있었는데, 하루는 창고 안에서 손목시계를 잃어버렸습니다. 손목시계는 굉장히 비싼 시계였기에 농부는 열심히 양곡더미를 뒤져서 찾았는데 창고가 너무 넓어서 찾을 수가 없었습니다. 그래서 부자 농부는 고민 끝에 동네 아이들을 모아서 시계 현상금을 걸었습니다. “손목시계를 찾는 아이한테는 10달러를 주겠다.” 이렇게 하고 아이들을 창고 안에 풀었습니다. 아이들은 신이 나서 창고 여기저기를 뛰어다니며 시계를 찾기 시작합니다. 그런데 한 시간, 두 시간이 지나도 아무도 시계를 찾지 못하고 시간이 흘러 저녁이 되었습니다. 시계를 찾던 아이들이 점점 지쳐가기 시작했고 결국은 하나둘씩 포기하고 집으로 돌아갔습니다. 그런데 한 꼬마아이가 끝까지 포기하지 않고 계속해서 시계를 찾고 있었습니다. 아이들이 떠난 뒤 창고 안에는 적막이 흐르기 시작했고, 갑자기 적막 속에서 이상한 소리가 들려왔습니다. 그 소리는 바로 째깍 째깍하는 손목시계 소리였습니다. 그 아이는 적막 속에서 그 소리를 듣고 따라가 결국 시계를 찾게 되었습니다. 그 아이는 현상금 10달러를 받게 됩니다. 이 이야기 속에서 두 가지를 생각해 보았습니다. 먼저, 농부는 왜 시계 소리를 듣지 못했을까 입니다. 사람이 어떤 사건에 마음을 빼앗겨 당황하게 되면 들어야 할 소리를 듣지 못합니다. 그리고 두 번째로, 아이들도 너무 시끄러워서 손목시계 소리를 전혀 듣지 못했습니다. 우리 모두는 들어야 할 소리가 있습니다. 하나님의 음성을, 성령의 음성을, 내 양심의 소리를 듣고 살아야 합니다. 분주한 삶 가운데 현실을 떠나 아무도 없는 조용한 상황 속에서 내가 혼자 나의 내면의 소리를 들을 수 있는 시간을 갖는다면 훨씬 더 행복한 삶을 살 수 있을 것입니다. 우리는 종종 눈을 감으면 하나님의 모습이 보입니다. 눈을 뜨면 허풍이 보이고, 눈을 감으면 진실이 보입니다. 진실을 보지 못하는 이유는 눈으로 너무 많은 것을 보고 있기 때문입니다. 눈을 뜨면 꾸민 것이 보이고, 눈을 감으면 마음이 보입니다. 눈을 뜨면 전쟁이 보이고, 눈을 감으면 평화가 보입니다. 눈을 뜨면 땅이 보이고, 눈을 감으면 하늘이 보입니다. 우리는 때로 진실을 보기 위해 눈을 감아야 하고, 사람의 외모와 행동보다 마음을 보기 위해 눈을 감아야 하고, 상대방의 실수와 허물 뒤에 있는 그 사람의 인생을 보기 위해 눈을 감아야 할 때가 있습니다. 우리는 종종 돌아서야 알 수 있는 것이 있습니다. 돌아서기 전에는 소리치고 싸우는 것이 옳은 것 같지만, 돌아서면 옳지 않았음을 깨닫게 됩니다. 지금 하는 일이 잘하는 일이라면, 돌아선 후에도 마음이 편해야 합니다. 돌아서서 후회할 일이라면, 지금 잘못하고 있다는 증거입니다. 우리는 소리치기 전에, 화를 내기 전에, 얼굴을 붉히기 전에 돌아설 필요가 있습니다. 안 보면 화도 안 나고, 소리치지도 않게 됩니다. 사람을 향해 분노의 눈을 가지면, 정말 보아야 할 것은 못 보고 안 볼 것만 보게 됩니다. 눈을 감아야 보이는 것들이 있습니다. 눈을 감고 조용히 들어야 들려오는 소리가 있습니다. 눈을 감아야 할 때가 있습니다. 우리를 위해 준비해 두신 하나님의 은혜와 성령님의 도우심의 음성을 듣고, 삶 속에서 승리하시는 믿음의 사람들이 되시길 소망합니다.
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1% 와 44%1% 와 44% 이정우 목사 안동서부교회 우리 몸의 혈관은 구석구석에 영양분과 산소를 공급하는 관이 있습니다. 파이프처럼 굵은 관부터 현미경으로 보아야만 보이는 미세혈관까지 크기도 모양도 모두 다릅니다. 우리 몸속에 있는 모든 혈관을 합치면 그 길이가 무려 지구 3바퀴를 돌 수 있는 12만 Km가 된다고 합니다. 이 관 안에 혈액이 흐르고 있으며, 혈액에 있는 백혈구와 적혈구 등을 통해 바로 영양분과 산소를 이동시킵니다. 혈액을 뽑아 시험관에 넣어 두면 크게 두 층으로 분리됩니다. 먼저 위쪽은 혈장으로 전체의 55%를 차지하고, 가라앉은 부분은 적혈구 44%, 백혈구와 혈소판이 1%입니다. 즉, 혈액 중에 백혈구는 1% 미만이라는 말입니다. 백혈구는 혈액을 구성하는 세포 중 유일하게 핵과 세포 기관을 가진 완전한 세포로 외부 물질로부터 우리 몸을 보호하는 면역기능을 수행하는 중요한 역할을 합니다. 만약 우리 몸에 어떤 이상한 침입자(병균)가 들어오면 얼른 그 침입자를 처리하는 일을 합니다. 백혈구가 그 침입자를 처리하는 모습을 보면 큰 진리를 깨닫게 됩니다. 백혈구는 침입자를 향해 절대 무력을 쓰지 않고 그저 그 침입자를 껴안아 버립니다. 백혈구에 안긴 그 침입자는 백혈구의 사랑에 그냥 녹아버립니다. 백혈구는 면역기능을 수행하는 혈액 속 세포입니다. 백혈구의 역할은 뜨거운 끌어안음의 사랑입니다. 이처럼 우리 몸속에 흐르는 혈액 중 1%의 백혈구가 병원균을 물리치는 방법은 우리 인간의 방법과는 전혀 다르다는 것을 알 수 있습니다. 우리의 건강과 면역력을 향상시키는 백혈구가 우리 몸 안에 살고 있습니다. 마찬가지로 백혈구 같은 역할을 감당해 주는 사람이 교회와 사회에 필요합니다. 잘잘못을 가리지 않고 모든 것을 포용하고 끌어안아 예수님의 사랑으로 녹여낼 사람이 필요합니다. 오늘날 시대는 모두가 적인 듯 말하고 행동하고 몰아내려고만 합니다. 이럴 때일수록 나부터 백혈구처럼 주안에서 사랑으로 품는 거룩한 바보가 되어야 합니다. 또한, 혈액 44%의 적혈구는 우리 몸 모든 기관에 산소를 공급하여 생명을 이어 갈 수 있게 합니다. 적혈구는 골수에서 태어나 폐에 가서 산소를 받아들여 자기 몸에 가득 품고 혈관을 타고 다니면서 산소가 필요한 기관이 있으면 아낌없이 산소를 다 나누어 줍니다. 자기를 위해서는 산소를 조금도 남겨두지 않고 100% 다 나눠 줍니다. 그리고는 4일쯤 살아 있다가 비장에 가서 조용히 숨을 거둡니다. 적혈구의 역할은 성경의 말씀과 같이 진정한 친구를 위해 자기 목숨을 버리는 것입니다. “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니”(요15:13) 백혈구의 역할은 모든 것을 사랑으로 포용하여 감싸주고, 적혈구의 역할은 가진 모든 것을 나누어주는 아낌없는 희생의 모습입니다. 이런 놀라운 역할을 하는 백혈구와 적혈구가 우리의 혈액 속에 있고 그 혈액은 우리 인간의 생명을 유지합니다. “육체의 생명은 피에 있다”라고 성경은 말합니다.(레17:11) 핏속에서 일어나는 놀라운 백혈구와 적혈구의 역할이 나와 너, 우리의 역할이 되는 세상을 꿈꾸어 봅니다. 그때 우리의 생명과 공동체의 생명은 살아날 것입니다.
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신앙을 점검하라신앙을 점검하라 이정우 목사 안동서부교회 탈무드에 나오는 이야기입니다. 부유한 포도원 주인이 자기 일꾼 중 한 사람이 값비싼 포도주 통을 엎질러서 포도주를 다 쏟은 것을 알고 그를 법정에 고발했습니다. 법정에서 재판관은 주인에게 “분명히 법은 당신 편에 있소. 당신의 일꾼은 마땅히 당신에게 손해 배상을 해야 하오. 그러나 당신은 부자이고 일꾼은 가난하지 않소. 그래서 법적으로 강요할 수는 없지만, 당신이 헤세드(Hesed 사랑과 은혜)에 따라 행동하기를 판결하는 바이오. 헤세드의 원리에 따라 고소를 취하하고 일꾼에게 임금을 지불하여 주면 좋겠소. 당신은 경제적으로는 조금 손해를 보지만 영적으로는 더 부요해 질 것이오. 당신의 헤세드로 인해 세상이 더욱 아름다운 세상이 되도록 해주면 좋겠소”라고 말했습니다. 그 후 그는 재판관의 권고를 따랐다고 합니다. 이처럼 그리스도인들은 하나님의 은혜로 사는 사람들입니다. 어떠한 상황이든지 하나님의 인도하심 앞에 감사하며 그분과 동행하는 것입니다. 요셉이 총리가 된 것은 요셉이 13년 동안 참고 인내했기 때문이 아니라 13년 동안 한결같이 주님과 동행했기 때문입니다. 욥 또한 갑절의 축복을 받은 것은 수많은 고난을 당한 것에 대한 보상이 아니라 그의 믿음이 하나님과 동행함으로 성숙했기 때문입니다. 우리가 하나님 앞에서 스스로를 돌아본다면, 우리는 아무 공로가 없습니다. 우리가 참았다면, 그것도 하나님의 은혜입니다. 우리가 많은 고난을 견뎠다면, 그것도 역시 그분의 은혜입니다. 이처럼 우리는 은혜의식으로 살아야 합니다. 그러나 우리는 어떻습니까? 종종 우리는 하나님의 은혜를 거래하려고 하지는 않습니까? “내가 이 정도로 기도했으면 하나님도 이 정도 복은 주셔야 하는 것 아닙니까”, “내가 이 정도로 참았으면 이제는 도와주셔야 하는 것 아닙니까?”, “내가 이 정도로 헌금(헌신)했으면 축복의 징조라도 보여 주셔야 하는 것 아닙니까?” 그러나 이것은 복음적인 관점에서 보면 믿음이 아니라 흥정이며 기도가 아니라 거래입니다. 하나님은 우리의 시급함을 아시는 분입니다. 우리의 절박함도, 우리의 애절함도, 우리의 필요함도 다 아십니다. 우리의 기도 소리도, 신음소리도, 믿음의 수고도 다 아십니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 우리를 혹독하게 훈련시키십니다. 우리를 향하신 하나님의 관심은 응답이나 해결이 아니라 나의 내적 변화와 거룩을 회복하는 것이기 때문입니다. 그리고 열매를 맺는 영적인 믿음을 소유함으로 사회 속에 영향력을 나타내는 삶을 살게 하는 것입니다. 죽어가는 사람이 살아날 때 믿음을 갖는 것, 희망이 보일 때 참고 인내하는 것, 기분이 좋을 때 찬송하며 감사하는 것, 그것은 누구나 할 수 있는 보편적인 믿음입니다. 그러나 하나님이 꿈쩍도 안 하실 때, 상황이 더 안 좋아질 때, 감정이 상했을 때, 건강이 점점 안 좋아질 때도 여전히 하나님을 신뢰하며 기도의 자리로 나아가는 것이 영적인 믿음입니다. 이런 믿음을 소유할 때, 다니엘의 세 친구 사드락, 메삭, 아벳느고처럼 고난의 풀무불 앞에서도 하나님은 우리의 기도를 들어주실 것입니다. “그리 아니하실지라도 우리는 세우신 신상 앞에 절하지 아니하겠나이다”란 고백처럼 신앙에는 거래가 있을 수 없습니다. 믿음은 내게 손해가 되고 오히려 십자가가 되고 고통이 된다 할지라도 하나님의 헤세드를 가슴에 품고 끝까지 가는 것입니다. 우리가 너무 힘들 때 믿음이 거래의 대상이 될까 염려됩니다. 우리의 기도시간이 주님과 사귐의 시간이 아니라 오히려 응답을 흥정하는 시간이 될까 걱정됩니다. 그래서 오늘도 욥을 묵상하며 요셉과 다윗을 묵상해야 합니다. 바울처럼 “나의 나 된 것은 하나님의 은혜라”고 고백하는 모든 믿음의 형제들이 되시기를 바랍니다.
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